乾隆为何取消士绅当差呢? ， 士绅一体当差一体纳粮持续了多久

从政治学上来讲，这是对千年科举和官僚士绅特权传统的挑战，直接损害清朝以儒治国的政治思想体系和国家管理结构。乾隆帝能够废除一体当差，一体纳粮的政策，原因是同为征税的摊丁入亩意外成功，国家税收能够得到增长，达到预期的目标。既然摊丁入亩能够实现增加税收的目标，那么一体纳粮就没有必要实施，一体

构成了这一系列政策的核心。士绅一体当差政策的实施，本质上是为了取消士绅阶层的特权，推动国家赋税制度的统一。以往，士绅阶层享有免除税赋及徭役的特权，这在一定程度上侵蚀了中央集权制国家的利益，导致贫富差距扩大和社会矛盾加剧。

乾隆时期取消士绅当差的必要性 经过雍正帝的朝乾夕惕，清朝的国库越发充盈，一改康熙去世之前所遗留下的入不敷出窘境，对于康乾盛世的缔造确实有不可磨灭的作用。也正因如此，在1735年(雍正十三年)乾隆继位之后，开始逐渐废止一体当差制度，这不仅仅在于国库充盈的现实状况，还在于乾隆初政时所面临的朝中

乾隆皇帝之所以取消一体当差一体纳粮的政策主要原因之一，还是为了要笼络人心，父亲雍正皇帝执行的一体当差一体纳粮，虽然对于朝廷是有利的，但是却因此得罪了很多的官员和读书人们，乾隆皇帝刚一继位，需要这些人的支持，要想得到这些人的支持，是需要给这些人一些利益的，这个利益就是取消取消一体当差一体纳粮

2.受当时政治环境的影响 乾隆是在二十五岁的时候当皇帝的，还是比较年轻的。雍正还给他留了四个大臣，乾隆在一开始的时候也会事事都询问他们。我觉得应该是乾隆当皇上根基还未稳，就要做出一些事情来笼络官员们的心，所以就取消了士绅当差制度，给了他们一些福利。3.还可能和乾隆的性格有关 乾隆是比较

乾隆为何取消士绅当差呢?

“官绅一体纳粮”制度，意味着政府对于士绅群体给予了一定的优免政策，但同时也要求他们履行相应的社会责任。这一政策既体现了对士绅阶层的尊重与奖励，又确保了地方治理的有序进行，进一步巩固了封建社会的统治基础。综上所述，清朝的“摊丁入亩”、“官绅一体纳粮”与“火耗归公”等新政，不仅在财政税收

确有其事。“官绅一体纳粮当差”的制度是雍正四年（1726年），开始实行的。是雍正朝的三大德政之一，其他两个，一是摊丁入亩，一是火耗归公。“一体当差，一体纳粮”或称“官绅一体当差，一体纳粮” 此政策是指”官员地主也必须缴纳赋税。“即废除他们免税的特权。康熙执政四十余年之后国家财政出现危机

雍正时期的摊丁入亩、火耗归公、官绅一体纳粮当差详解 一、摊丁入亩 摊丁入亩是雍正时期实行的一种税制改革。在此之前，赋税制度主要是按照人丁数量来征收的，即“丁税”。但在雍正时期，改革将丁税均摊到田地等土地资产上，使得税赋与土地直接挂钩，减轻了无地或少地农民的负担。这项政策旨在减轻农民

摊丁入亩指实行丁银摊入田赋一并征收，改变了过去按人丁、地亩双重征收办法，减轻了无地或少地农民的负担。在古代，百姓不但要交税，还要服兵役和徭役，但官绅不需要当差交税，推行官绅一体当差纳粮的政策后，官绅也需要当差交税，不过雍正并不是真的要官绅去服兵役和徭役，而是允许他们用钱兑买，官绅出

摊丁入亩、火耗归公、官绅一体纳粮政策的实施，旨在缓解社会负担并增加国家税收。以往的丁税制度导致逃税现象，使政府难以准确统计人口，从而影响税收收入。摊丁入亩政策将丁税并入田亩税，客观上减轻了底层农民的负担，并减少了隐蔽人口，增加了国家的收入，同时限制了土地兼并。火耗归公政策将火耗的定价权收

雍正时期的摊丁入亩、火耗归公、官绅一体纳粮当差政策解析 一、摊丁入亩 摊丁入亩是雍正时期实行的一项重大赋税改革。在此之前，赋税制度采用丁税和地税双轨制，即除了土地税之外，还有按人口征收的丁税。雍正时期，将丁税逐渐分摊到田地中，统一征收地税，简化了税制。这一改革减轻了无地农民的负担，并

雍正的摊丁入亩、火耗归公、官绅一体纳粮政策到底有没有真

第三个政策是官绅纳粮，这个政策也叫一体当差一体纳粮，在一体当差一体纳粮政策没出台之前，当时的官绅有着不必当差和免税的特权，在一体当差一体纳粮政出台之后，官绅们不仅要当差还有交税，这项政策出台后，官绅们因为触及他们利益的问题，对朝廷十分不满，这项政策在实施时，受到了很多的阻碍，使得最后没

乾隆时期不实行官绅一体当差，一体纳粮。官绅一体纳粮和摊丁入亩是一体两面，属于大清税务征收的方法。乾隆废除不合理的 官绅一体纳粮，保留合理的摊丁入亩是必然的选择。一体当差，一体纳粮就是针对官员和士绅的政策，也就是剥夺他们的特权。对官员和士绅来讲，既要当差，又要缴税，甚至需要交更多的税，

士绅当差，全称就是“官(士)绅一体当差纳粮”或“一体当差一体纳粮”，就是由雍正推行一项重要改革，然后这一项制度在乾隆年间彻底实现。乾隆取消士绅当差的目的，就是把地方官绅阶层纳粮的特权收回来，从而有利于增加国家的财政收入。乾隆皇帝为什么要彻底取消这一制度，一切还是由隋唐

雍正朝的新政在乾隆时期没有废除，但是这些政策都已经名存实亡，乾隆在他爸爸打好的基础上，享受起太平明君的盛名，于是后来就衰弱了。

1. 官绅一体当差纳粮。乾隆时期对这条政策进行了调整，即纳粮义务不变，但已纳粮的官绅无需再承担当差服役任务。2. 火耗归功。此政策继续沿用。3. 摊丁入亩。摊丁入亩在雍正时期提出，但并未全面推行。以台湾为例，其于乾隆十二年开始执行；山西则在乾隆元年才开始实施。但这一政策在清代一直被执行

1 官绅一体当差纳粮：到了乾隆时期，把雍正的这条政策做了改变，纳粮不变，但纳了粮的官绅可以不用当差服役了。2 火耗归功：这条继续实行。“此事当从众议，仍由旧章。“-《清高宗实录》卷178，七年十一月乙丑条。3 摊丁入亩：摊丁入亩虽然在雍正朝推出，但是在雍正朝并没有完全实行，举两个例

官绅一体当差,一体纳粮,乾隆时期还实行吗

确有其事。“官绅一体纳粮当差”的制度是雍正四年（1726年），开始实行的。是雍正朝的三大德政之一，其他两个，一是摊丁入亩，一是火耗归公。“一体当差，一体纳粮”或称“官绅一体当差，一体纳粮” 此政策是指”官员地主也必须缴纳赋税。“即废除他们免税的特权。康熙执政四十余年之后国家财政出现危机

一体当差一体纳粮只在雍正皇帝时期推广，到乾隆皇帝时期终结。“一体当差，一体纳粮”或称“官绅一体当差，一体纳粮”，是清朝雍正时期施行的一项政策，此政策是指”官员地主也必须缴纳赋税。“即废除官员、地主免税的特权。其他两条同样废除官员地主特权的政策是“摊丁入亩”与“火耗归公”。历史背景 康熙

清朝末期。根据查询中华文史网显示：“官绅一体当差一体纳粮”的制度从清朝雍正四年（1726年）开始实行，一直持续到清朝末期。这是清朝雍正时期施行的一项政策，此政策是指官员地主也必须缴纳赋税，即废除官员、地主免税的特权。这项政策是雍正朝的三大德政之一，其他两个是摊丁入亩和火耗归公。

持续到清朝末期。根据查询中华文史网显示，官绅一体当差一体纳粮开始实行于清朝雍正四年，是清朝雍正时期施行的一项政策，此政策是指官员地主也必须缴纳赋税，即废除官员、地主免税的特权，这项政策一直持续到清朝末期。

士绅一体当差一体纳粮持续了多久

这是封建社会制度的不公平，所以雍正看到这其中的社会弊端，实行了“士绅一体当差 、一体纳粮”，在有限的范围内消除局部的不公平。首先说一点，这个政策不是田文镜定的，是雍正皇帝定的，田文镜只是一个执行者，因为他最敢于任事，雍正才用他来推行这个阻力重重的新政。雍正是史上最勤政最清廉最寡欲的

理解“官绅一体当差纳粮”需深入历史背景。此政策并非创新，明清时代官绅即需承担应尽责任，纳粮当差。流传于河南省田文镜的“一体当差纳粮”实为一次加征，后遭乾隆废止。田文镜为修建黄河，按康熙年间价格募役，月需1.2两白银。然而，物价上涨，康熙年间4两白银的募役价格已远超现实需求。田文镜为

确有其事。“官绅一体纳粮当差”的制度是雍正四年（1726年），开始实行的。是雍正朝的三大德政之一，其他两个，一是摊丁入亩，一是火耗归公。“一体当差，一体纳粮”或称“官绅一体当差，一体纳粮” 此政策是指”官员地主也必须缴纳赋税。“即废除他们免税的特权。康熙执政四十余年之后国家财政出现危机

推行官绅一体纳粮一体当差的政策在历史上并非普遍现象，雍正帝的这一政策在当时具有独特性，然而这一政策也存在争议。在雍正之前，官绅阶层并非完全免去纳税徭役，他们享受一定程度的减免。例如在明朝，一品京官享有减免30石粮产的税负以及30人徭役的特权，若拥有50石粮产的田地，超过30石的部分仍需交税；家

历史上雍正王朝的“官绅一体当差纳粮”确有其事吗?

确有其事。“官绅一体纳粮当差”的制度是雍正四年（1726年），开始实行的。是雍正朝的三大德政之一，其他两个，一是摊丁入亩，一是火耗归公。 “一体当差，一体纳粮”或称“官绅一体当差，一体纳粮” 此政策是指”官员地主也必须缴纳赋税。“即废除他们免税的特权。 康熙执政四十余年之后国家财政出现危机，税收收入有限。而因固有的封建社会中考取功名者免徭役赋税的制度，官员地主一类真正富有的人却不需上交多少赋税。 不但使财政负担落在穷苦百姓身上，而且国库空虚，因此出台此政策优化税收结构，使社会富有阶级承担更多的税收责任。 扩展资料： 摊丁入亩： 摊丁入亩，又称作摊丁入地、地丁合一，草创于明代，是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度。清朝康熙、雍正、乾隆年间普遍实行。 其主要内容为废除人头税，客观上是对最底层农民人身控制的放松，是中国封建社会后期赋役制度的一次重要改革，将中国实行两千多年的人头税（丁税）废除，而并入土地税。 火耗归公： 火耗归公又称耗羡归公。火耗是地方官征收钱税时，会以耗损为由，多征钱银。雍正二年七月推广全国，将明朝以来的“耗羡”附加税改为法定正税，并制度养廉银，用意在打击地方官吏的任意摊派行为。 此举集中了征税权利，减轻了人民的额外负担，增加了外官薪给，对整顿吏治、减少贪污有积极作用。但州县于额征火耗之外，又暗中加派，未能从根本上改善吏治。 参考资料： 摊丁入亩-百度百科 火耗归公-百度百科
清雍正以前包括明朝的时候，实行“国家养士”的政策，只要你这个学生参加院试以后，得到了廪生也就是秀才身份以后，就是国家开始月供粮食了，就可以免去劳役等等这类的差使，专心于考取功名，同时有钱的乡绅也可以免除劳役之苦不用交纳公粮。这是封建社会制度的不公平，所以雍正看到这其中的社会弊端，实行了“士绅一体当差 、一体纳粮”，在有限的范围内消除局部的不公平。 首先说一点，这个政策不是田文镜定的，是雍正皇帝定的，田文镜只是一个执行者，因为他最敢于任事，雍正才用他来推行这个阻力重重的新政。 雍正是史上最勤政最清廉最寡欲的皇帝，其实也不为过，但他身后留下的，可以说是骂名一片，原因，就是他推行的新政：摊丁入亩-改按人征税为按田亩征税，以前国家征税都是按人头，结果有钱人交的那几个钱根本不伤筋骨，而穷人则是不堪重负。雍正看出了这一点，说白了就是按财产征税，类似今天的个人所得税。田多就多交，田少就少交，还是比较合理的。而且增加了国库的收入。 官绅一体纳粮一体当差-中国自古当官的与读书人的子弟都不服劳役不缴税，这也是一种歧视，雍正干脆把这些人和普通百姓视为一体，一律服劳役和交税。 这下可不得了，有钱的、当官的、读书的全都不干了，甚至出现了河南罢考事件，多亏弘历也就是后来的乾隆才平息了罢考。 这些政策客观上增加了财政收入，这些都是利国利民之举。但是得罪了一些人的既得利益。 还有一个，是贱户除籍-贱户是明朝朱棣对靖难之役后不肯臣服的建文旧臣及其子弟的惩罚，只允许从事一些低贱的工作，雍正赦了他们，并允许参加科举，二月河的书将这一德政归因于雍正与某贱户女子的所谓私情，实在是抹黑啊！这些政策可以说，都触动了高官显贵及读书人的根本利益，笔杆子握在他们的手里，以至雍正只临朝十三载，迷团却比哪朝皇帝都多，谁说书生百无一用？笔下照旧杀人。很喜欢连续剧里雍正的感叹：“我的政策，得益的是穷人，可是，他们不会写啊！”